Un mural inspirado en la relación entre abuelos y nietos

El punto de partida de la obra fue una larga conversación con abuelos y nietos de Montehermoso. A partir de sus testimonios, se alcanzó una conclusión sencilla pero importante: pasar tiempo juntos es uno de los mayores tesoros de su relación.

Además, ese tiempo compartido permite que conocimientos aparentemente pequeños sobrevivan al paso de los años. Los juegos tradicionales, las retahílas infantiles, las canciones, los refranes y las historias familiares pasan de una generación a otra mediante la conversación y la convivencia.

Por esa razón, el mural no representa a los mayores como figuras detenidas en el pasado. En cambio, los presenta como personas que continúan enseñando, acompañando y dando sentido a la comunidad. Del mismo modo, la niña no aparece únicamente como receptora, sino como la generación que mantendrá vivo lo aprendido.

“Aquí no hay viejos, solo nos llegó la tarde. Viejo es el mar y se agiganta. Viejo es el sol y nos calienta. Vieja es la luna y nos alumbra”.

Estos versos sirven como inspiración emocional para una obra que reivindica la dignidad de la vejez. Asimismo, recuerdan que cumplir años no elimina la capacidad de querer, enseñar, aprender o participar activamente en la vida colectiva.

Julia y Julia: una escena familiar convertida en símbolo colectivo

Las protagonistas del mural son la bisabuela Julia y su biznieta Julia. El hecho de que ambas compartan el mismo nombre refuerza, además, la idea de continuidad. Entre ellas existe una diferencia de varias generaciones; sin embargo, el artista consigue unirlas a través de una mirada, unas manos y una prenda tradicional.

La bisabuela aparece concentrada en la tarea de colocar correctamente el pañuelo. Mientras tanto, la pequeña observa con serenidad. Por consiguiente, la composición transmite intimidad, confianza y complicidad sin necesidad de recurrir a una escena grandilocuente.

Precisamente, una de las características del trabajo de Sojo es su capacidad para hacer extraordinarios los gestos cotidianos. Sus personajes no suelen aparecer como héroes lejanos, sino como personas vinculadas con la vida rural, los oficios, la música, las fiestas y las costumbres populares.

El pañuelo amarillo de Montehermoso, protagonista de la composición

El intenso pañuelo amarillo ocupa una parte esencial del mural. Sus flores rojas y verdes destacan sobre el fondo y conducen la mirada hacia las manos de las protagonistas. Por tanto, la prenda funciona como un puente visual entre la bisabuela y la niña.

No obstante, su importancia va más allá del color. El pañuelo forma parte de la indumentaria tradicional vinculada con Montehermoso y, en consecuencia, posee un enorme valor identitario. A través de él, la escena conecta una relación familiar concreta con la historia compartida por todo un pueblo.

Asimismo, el mural plantea una cuestión relevante: las tradiciones solo permanecen vivas cuando alguien las comparte. No basta con conservar una prenda en un museo o guardarla en un armario. También resulta necesario explicar cómo se coloca, en qué momentos se utilizaba y qué recuerdos están asociados a ella.

De esta manera, Sojo convierte el pañuelo en un objeto activo. La bisabuela no se limita a mostrárselo a la pequeña, sino que le enseña a utilizarlo. En otras palabras, la tradición deja de ser una pieza inmóvil y vuelve a formar parte de la vida.

Las obras de Sojo: del grafiti al muralismo ligado a la identidad

Jonatan Carranza, conocido como Sojo, ha realizado intervenciones en diferentes puntos de España y también fuera del país. Asimismo, ha participado en festivales y proyectos relacionados con el arte urbano, la inclusión, la igualdad y la recuperación de la memoria rural.

Además de su trabajo como muralista, desarrolla labores de comisariado. Su trayectoria se encuentra especialmente vinculada con Muro Crítico, un proyecto que lleva el arte contemporáneo a localidades de la provincia de Cáceres y utiliza las paredes como espacios de reflexión social.

Un mural realizado para Vientos del Pueblo y el Ayuntamiento de Montehermoso

La intervención ha sido realizada para Vientos del Pueblo Montehermoso y el Ayuntamiento de Montehermoso. Por medio de esta iniciativa, las fachadas locales se convierten en espacios abiertos que acercan el arte a todas las personas, incluso a quienes no visitan habitualmente museos o salas de exposiciones.

Además, la ubicación en el Centro de Mayores añade una dimensión especial a la obra. El edificio no actúa únicamente como soporte, sino que forma parte del mensaje. Allí donde los mayores se reúnen, conversan y participan en actividades, una bisabuela recuerda desde la pared que la experiencia también constituye una forma de patrimonio.

Por otro lado, la presencia de la niña evita que el mural quede asociado exclusivamente con el pasado. La escena habla igualmente del futuro, porque cada conocimiento transmitido encuentra una nueva oportunidad para sobrevivir.

En consecuencia, el proyecto contribuye a embellecer Montehermoso, pero también genera conversación. Los vecinos pueden reconocer el pañuelo, recordar a sus abuelos o explicar a los más pequeños cómo eran determinados juegos y costumbres.

Realismo, color y manos que cuentan una historia

Desde el punto de vista visual, la obra combina un tratamiento realista de los rostros y las manos con colores intensos. El fondo verde azulado ayuda a destacar el amarillo del pañuelo y los tonos cálidos de la piel. De esta forma, la composición resulta legible incluso desde cierta distancia.

Las manos poseen una importancia fundamental en la producción artística de Sojo. En este mural muestran las señales de dos edades muy diferentes. Sin embargo, ambas se encuentran unidas por la misma acción. Por ello, las arrugas no se esconden, sino que se representan como huellas de experiencia y trabajo.

Asimismo, la mirada de la bisabuela se dirige hacia la pequeña, mientras que la niña parece mirar hacia el espectador. Este recurso introduce al público en la escena. En cierto modo, Julia invita a quien observa el mural a preguntarse qué tradiciones recibió de sus mayores y cuáles está transmitiendo.